Menüü ilma hindadeta daamidele: rüütellikkus või haletsusväärne pärand?
Menüü ilma hindadeta daamidele: rüütellikkus või haletsusväärne pärand?

Video: Menüü ilma hindadeta daamidele: rüütellikkus või haletsusväärne pärand?

Video: Menüü ilma hindadeta daamidele: rüütellikkus või haletsusväärne pärand?
Video: JÄIN JALAKARVADEST ILMA!!! 2024, Märts
Anonim

Kui olete plebeilik nagu mina ja iga kord, kui lähete armsas seltskonnas restorani, maksate oma õiglase poole ja tõepoolest, olete nii rumal, et ka kinnitate, siis võib-olla pole te kunagi kuulnud restoranidest, mis võtavad kasutusele nii rüütelliku tava kui see on vananenud: see topeltmenüü ”.

Ja topeltmenüü all ei pea me silmas odavat lõunamenüüd ja õhtusöögiks täidlasemat menüüd.

See tähendab, et teile esitatakse tavaline menüü, millele on trükitud roogade nimed ja suhteline hind, ning tühi, "puhas" menüü, st ainult roogade nimed. ilma vulgaarsete hindade vihjeta, teema on liiga madal, et seda kombineerida graatsiliste sealihakotlettide ja magusa küülikuga porchettas.

Noh, sellest teisest menüüst, ilma hindadeta menüüst on au sees ainult õiglane sugu.

Hindadeta menüü ongi selleks mõeldud: et lahke daam saaks rahus einet nautida, muretsemata söögi lõppedes väljavõetava raha pärast, ära kunagi mine valele teele.

Galantsus, rüütellikkus, mis paneb romantilise õhtusöögi koormuse eranditult ametis olevale mehele, võimaldades õrnal daamil oma meeled vabana hoida, võib-olla pärast õhtusööki paremini pühenduda muudele lõbustustele.

Peab ütlema, et seda lugupidamist pakutakse ainult kõrgeima tasemega restoranides, maja all olevast restoranist seda väikest pärlit vaevalt leiad; ravi on aga üsna laialt levinud ja tasub rääkida.

Huvitav, kas see väike delikatess meeldib ka õiglasemale sugupoolele versioonis 2.0 või mitte, kas seda teistest aegadest pärit erilist silma ikka sellisena tajutakse või on see hoopis viivituseta kataloogitud võigas diskrimineerivas käsitluses ning sellisena daamide poolt tagasi lükatud ja jälestatud kes pilkavad roosade kvootide ja mis tahes muu algatuse üle, mis viitab soolisele ebavõrdsusele.

Kirjanik ja toidukriitik Camillo Langone oma Facebooki lehel läbiviidud mitteametliku küsitluse kohaselt näib olevat ilmne, et naisuniversumile, vähemalt 70 protsendile, meeldib selline erikohtlemine ja ta on rohkem kui õnnelik, et ta seda ei tee. käed rahakoti peale, isegi mitte omalt poolt, arhiivides nii aastakümneid kestnud feministlikke lahinguid ja tänavatel põletatud rinnahoidjaid.

(Pealegi tuleb välja huvitav nimekiri restoranidest, kus tava on veel kasutusel, mitte ainult kõrgköökidega: Reale Casadonna – Castel di Sangro (L'Aquila); Le Calandre – Padova; Dal Pescatore – Runate (Mantua); San Domenico, Imola, Pierino Penati – Viganò Brianza (Lecco); Il Convivio Troiani – Rooma; Riviera – Veneetsia, Rodrigo – Bologna; Terrazza Costantino – Sclafani Bagni (Palermo); Hosteria 700 – Cremona; Trattoria Antichi Sapori (Parma – Gaione), Osteria dei Vespri – Palermo; Papa Giovanni – Rooma).

Isegi kirjanikul poleks probleem end rahus ahmida, jättes rahateenimise neile, kes võtsid vaevaks selle õhtusöögile kaasa võtta, pidamata seda sugugi diskrimineerivaks teoks või kaudseks alistumiseks.

Siiski tekib küsimus, kas praktikal on mõtet ka tänapäeval, kui tihtipeale jagatakse menüüd kandva mehe ametlikult tasutud söögiarve koos hindadega siis kohe restorani seinte vahel kahega.

Või kui naine maksab selle täies ulatuses (kas see on ebatõenäoline?)

Või kui paar koosneb kahe kahetsematu poissmehe/keerulise asemel mehest ja naisest, võib-olla isegi varade kogumi poolest, nii et liikme väljaminek vastab ikkagi nende mõlema pere-eelarve võrdsele suurenemisele..

Kuid igatahes on menüü ainult naistele ning daamid ja härrad tunduvad hindavat palju, kartmata, et neid süüdistatakse konformismis, lühikeses käes või antiigis.

Kas ka sina kuulud kategooriasse?

Või on restoranipidajate mure, et daamid ei pea kuludele tähelepanu pöörama, süüdistav ja anakronistlik komme, millest tuleb esimesel võimalusel loobuda, igav, rääsunud, kasutu ankur millegi külge, mida enam ei eksisteeri, asendatakse lausega "makske, kes tahab". see" või "kas me oleme roomlased"?

Mis on alati parem kui "söö ja jää vait!".

Soovitan: