Cruciani kohtub Naziveganoga: nagu kõige rumalam loll
Cruciani kohtub Naziveganoga: nagu kõige rumalam loll

Video: Cruciani kohtub Naziveganoga: nagu kõige rumalam loll

Video: Cruciani kohtub Naziveganoga: nagu kõige rumalam loll
Video: Intervista a Giuseppe Cruciani: l'Uomo e la Zanzara 2024, Märts
Anonim

Ja lõpuks Cruciani kohtas nazivegano. Seekord aga kipitav ajakirjanik de Sääsk ta ei jookse salaami jalge vahel ära, pole vaja.

Et panna kaks kaastunde titaani kokku põrkama, on need Hüäänid topeltintervjuu formaadiga. Nii õnnestub neil esitada kaks seisukohta, mis otse-eetris võitleksid nagu sead mudas. Mis siis?, ütlete. Kes siis toiduvalikute võrdlemise võidab?

Vaata videot ja ütle mulle, kes võidab.

Loomade fundamentalism või pseudohumanistlik fundamentalism?

Keda targa taimetoitlastest või veganitest võib öelda, et esindab see tegelane Valerio Vassallo Looma- ja Keskkonnakaitse Eetilisest Liikumisest (?), Kes ei lase oma ema ravida loomade peal testitud ravimiga. ?

Millise kiskja seevastu võib pealesunnitud provokatsiooni nimel Cruciani-suguses inimeses tõesti ära tunda, et "elusad homaarid keevas vees on imeline asi"?

[Kui te tõesti ei soovi video lingil klõpsata, on siin mõned maksimumid, millest otsustate mööda vaadata:

Nazivegano: "Mida tehti Auschwitzi ajal, teeme nüüd loomadega."

Nazivegano: "Talud tuleb kaotada".

Nazivegano: "Minu eesmärk on kahjustada ettevõtteid, kes kasutavad loomi kasumi eesmärgil."

Nazivegano: "Kui ma näen keset tänavat karvaga inimest, on mul hea meel karusnaha kahjustada."

Cruciani: "Kuidas tapetakse talle? Sa võtad selle väikese pea, suunad relva ja tulistad, siis lõikad oma kaela."

Nazivegano: "Kas ma näen inimest, kes sööb võileiba? Kui saan, sülitan sisse."

Nazivegano: "Laibasööja (kiskja) sööb 10 looma aastas, sel hetkel on parem, kui ta sureb, isegi kui ta on inimene, vähemalt saame päästa 100 looma]

Olen demokraatlik lihasööja, üks neist, kes ei kanna salaamisalle ega naudi intensiivpõllumajanduse ideed, kuid ei hoia end tagasi ka steigiga silmitsi seistes ja ennekõike ilma haruldase fileeta sureksin.

Lühidalt öeldes ei kuulu ma nende päevade uudistesse, ma ei kuulu natsiveganide ridadesse, ma tõesti ei austa mind, aga isegi mitte ristilaste kategooriast, kui nii ärritava tähtsusega kategooria võiks tõesti eksisteerida..

Kas on võimalik, et ainult mina ei suuda Cruciani provokatsioone mõista?

Taliban-veganist loomaõiguslaste silme all salaamiga lehvitamine on vaid vahend, et saaks rääkida äärmusliku ja ebademokraatliku toitumisstiiliga inimestest.

Praegu pole keegi mulle üheski restoranis laksu andnud, kui ma lambakotlette närin.

Kus naziveganid tavaliselt on? Kas oleme kindlad, et nad on meie seas? Kas oleme kindlad, et need, kes asetavad inimese ja looma samale tasemele, väärivad teles ruumi?

Ja me oleme kindlad, et Cruciani pole viimastel aastatel neid kõiki maha lasknud ja nüüd otsite lihtsalt lava, kus paha poisina saaksite tulistada kurjad sõnad, mida otse-eetris öelda ei tohiks, oi oi ai.

Minu hetkeseisus, mis kõigub veidi loomse päritoluga toidu suunas, on segamini süütunne taldrikute vahel, lahendamata probleemid, näiteks piimatoodetega (miks mitte piimatooted, miks?), varrastega grillimisega ja lihuniku juurde sõitmisega, et lehmad. "hoidke neid lastena".

Asi pole selles, et elus on ainult must ja valge, tofu või frankfurter, puuviljatoitlased või porchettarid.

Keegi juhtis mulle tähelepanu, et ma peaksin valima, kummal pool olla: et mõista, kas mul on rohkem kahju struumale mõelda või loobuda foie gras'st, mis mulle taldrikult pilgutades vastu vaatab.

Ei, kallid mu ainsa liha või lihata moraliseerijad: ma jään keskele. Keegi ei võida, kõige vähem mina. Kindlasti ei võida Cruciani ega Nazivegano. Tall ei võida. Tofu tootja ei võida.

Võidab ainult see, kes teeb kindlasti õigesti, see, kellel on suur G. Ja ma pole ikka veel aru saanud, mis on õige. Ma töötan selle kallal.

Vahepeal ajab La Zanzara mind kohati ikka naerma, aga isegi köögiviljahullud ei sega.

Soovitan: